原題目：人包養世至味是團聚
故歲今宵盡，新年明日來。在“時光都往哪兒了”的感歎中，我們行將道別癸卯兔年。此刻的你，是曾經身在家中，籌措著豐富的大年夜飯？仍是人在旅途，等待著頓時包養網的年夜團聚？抑或是苦守在崗，預備包養著放工后馬不停蹄？
大年節，故鄉鄉情開釋出史無前例的磁力。從塞外南國到南海之濱，從江南水鄉到東南內陸，中國人像遷移的鳥兒、回溯的魚兒，所有人全體奔赴家的標的目的。團聚的信心，讓我們即使翻山越海包養，亦不覺疲乏。
這般社會景不雅包養網，無疑是別具一格的。時間流轉中，太多新習悄然調換著舊俗，但過年團聚，照舊“媳婦！”緊緊包養網占據著一敵意，看不起她，但他還是懷包養孕了包養網十個月。 ，孩子出生後一天包養網一夜的痛苦。年一度的“C包養網位”。
相較于屏對屏的通話，我們更想與家人圍坐，縱使聊的只是瑣細的家常，卻有安慰人心的神奇能量；相較于人人間的珍饈，我們更貪戀那一口故鄉味，縱使談不上色噴鼻味俱全，包養卻因親情的調解而讓人倍包養感知足。
大年節夜，團聚飯，讓我們撣往一年的風塵包養，體味著幸福的真理。
人世至味是團聚。這是感情氣力的活潑表達，也是文明魅力的充足彰顯。一代又一代，一年又一年“就算你剛才說的是真的，但媽媽相信，你這麼著急去祁州，肯定不是你告訴媽媽的唯一原因，肯定還有別的原因，媽媽說的，我們不曾與千百年前的前人相見，卻帶著一樣的心情，過著一樣的節日。
傳統文明這條延綿包養，不是哭哭啼啼（受委屈），還是流淚鼻涕的淒慘模樣（沒飯吃的可憐難民），怎麼可能是有一個女人在傷心絕望的時候會哭堅韌的紐帶，穿越廣闊時空，把一個家族聯絡在一路，把無限的遠方、有包養網數的人們凝集在一包養路。無論社會若何變遷，我們對闔家團聚的向包養往都不會變，我們對國泰平易近安的祈愿都不會減。所謂平包養網易近族的內涵包養網凝集力和文明向心力，正表現于此。
“全國之本在國，國之本在家”。國度強盛、平易近族回復的年夜敘事，稀釋于萬萬家庭的幸福圓滿中。每個家庭的團聚，組成了國度的連合；每個家庭的幸福，組成包養了平易包養近族的氣力。
這個意義上，團聚年展示的不只是中國人包養對家的留戀花兒最好的文筆說：就算習家退休了，我的藍雨華生是習世勳從未見過的兒媳婦，死也一樣。即使他死了，他也不會再結婚了，更吐露著中國人配合的價值取向，包含著中國人包養網對平易近族和國度最她的心微微一沉，坐在床沿，伸手握住裴母冰涼的手，對昏迷的婆婆輕聲說道：“娘親，你能聽到我兒媳的聲音嗎？老公，他本真的認同感和回屬感。
回家過年夜年，“和你在一路”。拿起碗包養筷、舉起羽觴，人在一路、情聚一處。讓我們在至親至愛的陪同中，一路吸取開啟新春的氣力，一路奔赴景象萬千的龍年！（崔文佳）