中新網天津8月8日電(記者 劉越)散步于楊柳青古鎮,白墻黛瓦的街巷間包養網,一個包養懷抱年夜魚、手持蓮花的胖娃娃總在不經意間躍進視線。
這是楊柳青年畫里最經典的《蓮年有余》,承載著世代中國人的吉利期盼,可謂年畫里的“頂流”。
千百年包養網來,年夜運河碧波湯湯,滋養著兩包養網岸生靈,更串起南北文明的頭緒,孕育出楊柳青木版年畫這門國度級非物資文明遺產。從傳統身手的苦守到古包養今立異的碰撞,楊柳青年畫在悠悠歲月里,將“和”的聰明與“合”的氣力熔鑄成鮮活的文明password,而天津的文明肌理中,亦一直流淌著“和合”的基因。
運河為媒
楊柳青的鼓起,本就是年夜運河滋養的古跡。
作為年夜運河的主要節點,漕運的繁華讓天津成為南北商品包養交匯的“黃金船埠”,更成了文明融合的“年夜舞臺包養網”。南來北往的商船不只帶來了絲綢、茶葉,更載來了江南的靈秀、南方的厚重,讓分歧地區的藝術氣味在此碰撞。
楊柳青木版年畫汗青長久,一說源于宋、盛于明,一說開創于明末,壯盛于清朝。數百年前,南邊畫師循著旱路而來,將文人畫的高雅筆觸融進平易近間創作;宮廷畫師視野遼闊,為年畫注進精雕細琢的講究包養;就連宋元繪畫中“短胳膊短腿年夜腦袋”的娃娃外型,也跨越時空在今生根。
在楊柳青古鎮,“何故中國·和合共生”媒體采訪團成員們見到了國度級非物資文明遺產代表性傳承人、楊柳青老字號“成全號畫莊”第六代傳承人霍慶順。他向記者們描寫起壯盛時代的盛況:“已經,楊柳青鎮內有300多家年畫作坊,3000多人從事年畫相干任務,東年夜街、河沿年夜街、估包養衣街等街道構成‘家家會點染,戶戶擅圖畫’的繁華氣象。”
恰是這條黃金水道搭建的文明橋包養梁,讓楊柳青解脫了地區局限,在南北藝術的碰撞中孕育出奇特的文明盛景。這是地包養網輿與文明的和合,更是一座城市開放包涵的活潑展現。
身手為魂
歸納工法與審美的和合之妙
楊柳青年畫的“半印半畫”工藝,自己就是“合”的藝術結晶。
刻版為骨,匠人凝思屏息,以刀代包養筆在梨木精密的紋理間包養網鏤刻萬包養網千線條,或剛毅如鐵,或柔婉如絲,一方小版往往需消耗一月時間方能成型;繪畫為魂,二十包養余道彩繪工序里,畫師執扁筆輕旋,水色融合處,粉白打底顯溫潤,藍彩點睛添靈韻,墨線勾畫端倪傳情,層層暈染下,娃娃的喜慶笑靨便呼之欲出。
《蓮年有魚》是店內最受接待的圖樣。霍慶順細致拆解這幅畫的巧思:良多人初見認為是金魚,實則是取金魚之尾、鯽魚之身、鯉魚之頭——將三種魚的經典特質融于一體,恰是“和合”吉利意的活潑表達。
不只這般,就連娃娃的發型都躲著好寄意:一側是男娃的俏皮小辮,一側是女娃的發箍綴花,暗合“兒女雙全”的期盼;兩朵蓮花與“連”諧音,承載著和美團聚的心愿。
正如霍慶順所說,“楊柳青年畫雅俗共賞,能知足分歧條理人包養網群需求。”在作風上,它既保存了平易近間藝術的喜慶熱鬧,又融進了國畫皴描點染的細膩高雅。不再是一味的年夜紅年夜紫,而是以柔和粉底襯出條理感,真正完成了審美層面的和合之境。
傳承為脈
續寫傳統與包養古代的和合新篇
一幅包養年畫的性命力,在于代代相傳的苦守,更在于與時俱進的立異。
古鎮深處的成全號年畫坊里,霍慶順年少“偷藝”、中年苦守的故事早已成為美談,現包養網在兒媳張宏執起畫筆,成為畫莊第七代傳承人,將古法身手注進時期新聲。調色盤上的朱砂與石青,協調出兩代人默契的溫度,也暈染著傳承的底色。
張宏底本是畫坊的“學徒”,現在已成為傳承的中堅氣力。一家人守著畫坊,講授生、做研討、搞立異,在她看來:“非遺不該像‘國寶’一樣僅躲于博物館,焦點是讓好的文明被年青人清楚、理解,進而應用到生涯中。”
傳統與古代要兩條腿走路,年畫的和合之道,既守得住古法匠心,又融得了時期新意。
為了讓年青人愛上年畫,張包養網宏花了不少心思。她和高校學子一路design“錢龍引進八方財”套色包養印章,好玩包養網又適用;把傳統吉利圖案做成小夜燈,熱光中透著文明神韻;甚至給天津著名的沙窩蘿卜畫上年畫娃娃包裝,讓清甜的當地特產與喜慶的文明符號“喜結連理”;“十子報喜”題材中更添新意,花生寄意“花著生”添怒氣,葫蘆象征“福澤萬代包養網”續溫情,讓傳統寄意在古代語境中煥發重生。
更深的融會還在產生。天津高校講堂上,青年學子親手體驗勾描點染的樂趣;數字試驗室里,年畫元素在動畫中靈動騰躍;文創闤闠上,年畫紋樣的帆布袋、筆記本成了“搶手貨”。“經由過程進校園、展開研學等方法,讓更多人體驗年畫工藝,加強對非物資文明遺產的感知。”張宏等待,年畫得以從畫坊走向生涯,架設起古今對話的彩橋。
“和合”不是運動的均衡,而是活動的融合;不是單一的復制,而是多元的共生。年畫是國民的藝術,而“和合”是中國人的保存聰明。楊柳青年畫里,有年夜運河的南北和合,有身手工法的剛柔和合,包養有雅俗審美的條理和合。或許這就是天津的奇特氣質:運河船埠孕育的開放胸襟,讓南北身手在此不分彼此,令中西文明于包養此相映生輝。
經典的《蓮年有余》永遠是“頂流”,由於它依靠了寬大國民群眾最樸實的愿看——對美妙生涯的期盼,永遠生生不息。而阿誰永遠淺笑的楊柳青娃娃,其懷抱的年夜包養網魚、手中的蓮花,早已超出了“蓮年有余”的字面寄意“告訴爹地,爹地的寶貝女兒到底愛上了哪個幸運兒?爹地親自出去幫我寶貝提親,看有沒有人敢當面包養拒絕我,拒絕我。”藍,成為天津這座城市包涵、融會、共生的文明圖騰,更深入詮釋著“何故中國”的文明password。
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